糜夫人为何将阿斗交给赵云后投井自杀，是怕曹操给刘备带绿帽吗？
文/炒米视角
按照罗贯中写《三国演义》的逻辑，糜夫人将阿斗交给赵云后就投井自杀了，是有怕曹操给刘备带绿帽的成分存在的。但是《三国志》里面糜夫人并没有自杀，倒是刘备的两个女儿被曹纯的虎豹骑掠走了，但结果并没有交代。
罗贯中是一个非常典型的儒家子弟，《三国演义》是一本宣传“理学”价值观的书。
他写《三国演义》的是时候，“拥刘抑曹”的主导思想是非常明确的，也都是以儒家的价值取向来进行情节加工的。
比如有几个很典型的例子，关羽的忠义其实就是儒家所宣扬的忠义。但是关羽的确是有过一段时间跟着曹操混的，这就难免让罗贯中限于某种理念上的尴尬。但是经过罗贯中的艺术加工，关羽的忠义形象反而更饱满了。
关羽因为要照顾保护嫂嫂，所以无奈投降曹操，而且是降汉不降曹。对于曹操“三天一小宴，五天一大宴”的糖衣炮弹，关羽是无论如何也不被腐蚀的，还穿着刘备送的都已经破了的绿袍了。得到刘备消息就千里走单骑，过五关斩六将，来的投刘备。
这边厢对刘备忠义了，但是曹操对关羽并不薄啊，也要对得起曹操啊。所以安排了“斩颜良，诛文丑”来以功抵恩。但这还不够，最后”赤壁之战”之后，华容道捉放曹，这就是“还命”了。关羽的形象一下子就高大丰满起来了。
在《三国演义》里面罗贯中解决了很多类似的道德悖论的难题，使得”忠义节孝”的形象大放异彩。
刘备的“兄弟如手足，妻子如衣服”是典型的理学观点。它同意样也是罗贯中宣传的重点。
所以”刘安杀妻”就把这个问题给讲清楚了。皇叔流落到了贫民刘安家里，所以“奉肉”给刘备就是符合忠义的行为。但是刘安家里没肉，只有两个女人，一个是刘安的老娘，一个是刘安的老婆。刘安选择杀老婆就解决了这个问题，不杀老娘是因为孝。老娘只有一个，老婆杀了可以再娶。《三国演义》里大家对女人的态度都非常一致，只有不是自己的老娘，那就是衣服。
（刘安杀妻）
所以重点来了，虽然男人视女人为衣服，但是在提倡男人守节的同时，也提倡女人为男人“守节”。但实际上汉朝女人的地位很高，而且根本不保守，谈不上为谁守节。而且三国时期，因为战争大量人口丧失，实际上当时无论曹魏还是蜀汉都是鼓励寡妇改嫁的。刘备入蜀，自己就娶了一个寡妇吴氏，还被封为穆皇后。曹魏就更乱了，曹操好人妻，简直就是反面典型。
但是在明朝的时候，这种思想就非常流行了。想想崇祯上吊前的做法，他放走了自己的儿子，却把老婆女儿能砍的都砍了，自己亲自动手。
但是在三国时期这种要求表现女性“守节”的机会并不多。但是还是被罗贯中给发掘了。
那就是赵云找到阿斗的时候，那么糜夫人受伤了，自然就无法走了，而且还极有可能连累到赵云和阿斗。自己如果被曹兵活捉了，这次可没有关羽保护了，那曹操好人妇，上次没糟蹋他的原因，完全是因为有关羽在。这一次只要自己活着，这绿帽子給刘备戴定了。所以自己趁赵云不注意，自己跳井了。而大家注意一点，那就是赵云推倒半片墙，把井盖上。用意是一样的。
罗贯中为什么非要提倡这种忠孝节义呢？在当时的确意义非凡。
大家记得“洪都保卫战”么？朱文正硬是扛了陈友谅60万大军85天。这里面有个小人物叫张子明，他是个文弱书生，被派出去请救兵的，但是被陈友谅抓了，面对陈友谅的屠刀，他大喊让守军坚持住，援军很快就到了。所以张子明之所以不怕死，是因为他有信仰，他的信仰就是理学。
文/炒米视角
