解读蓝田山房藏玉之何为“太一精魄”#丁哲说玉
2024-11-1674
近期香港嘉士德公布了其十一月秋拍的计划，其中有一场太医惊魄蓝田山房旧藏古玉颇为引人注目。
蓝田山房是中国台湾地区非常著名的高古玉收藏家。
嘉士德方面为什么以太医精魄作为其旧藏古玉专场的主题？有很多同志希望我来讲一讲。本期内容就来尝试解读一下何为太医惊魄？
太医就是太乙，也就是所谓的道，其正是宇宙万物之本源。这个很容易理解，重点在于何为惊魄？这个惊魄就是中国古代哲学思想当中的悟精，也可以理解为精气。
什么是悟精？管子内业有云：凡物之精化则为生，下生无骨，尚为列星，留于天地之间，为之鬼神，藏于胸中，为之圣人。世故名气，精也者，气之精者也。
还有一条纹线就是左传昭公七年有云：用物精多则魂魄强，是以有精爽置于神明。通过这两条纹线可以知道物精或者就是所谓的惊魄是一种非常重要的物质。人之存活，生鲜羽化，成为圣人都与悟经相关。神明圣人和常人都需要设用悟经来维系其魂魄的强健，这也就是惊魄的由来。
中国文化当中认为最富含物精或者称其为精气的两类物质就是玉和丝绸。所谓玉波为二晶也，自然也就可以理解为什么古人用玉来制作祭祀神灵的礼器，沟通神灵的媒介物，彰显天命所归。王权神兽、陈权君兽的瑞玉以及佩剑礼玉都采用真玉来制作。
古人如此重视玉，重视玉气，就是因为玉气富含物精、精气和精魄。这样也就理解了为什么嘉士德方面会对蓝田山房旧藏古玉专场的主题冠以太医惊魄这么一个富含中国古代传统哲学色彩的名字。
关于蓝田山房藏玉会推出几期内容进行点评和解读。
